بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله
ثم أما بعد :
النبي صلى الله عليه وسلم يقول: (واتقوا الشح فإن الشح أهلك من كان قبلكم حملهم على أن سفكوا دماءهم واستحلوا محارمهم) رواه مسلم
تأملت هذا أيها المبارك
النبي صلي الله عليه وسلم ما ترك شرًا إلا حذرنا منه، فيحذرنا صلي الله عليه وسلم هنا من الشح.
لكن ما هو الشح ؟
الشحُ هو اشد صور البخل، فإذا كان البخل مذموماً في نفسه منهيًا عنه أيضاً في كتاب الله وسنة النبي صلى الله عليه وسلم، فإن الشح أشد منه، فهو ( البخل مع شدة الحرص هذا معني الشح)
فهو درجة أعلى من البخل، هو البخل مع شدة الحرص على الشيء.
قال الله عز وجل : (وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ): يعني لن يفلح إلا من تخلص من شح النفس.
فهذه الصفة تودي به إلى الهلاك، تدمر حياته، أن يكون شحيحاً بخيلًا، وهي صفة من صفات اليهود.
قال الله عز وجل عنهم: ﴿ أَمْ لَهُمْ نَصِيبٌ مِنَ الْمُلْكِ فَإِذًا لَا يُؤْتُونَ النَّاسَ نَقِيرًا ﴾
يعني لا يعطون أي شيء، (نقيرا): شيء صغير.
هذه من شدة بخلهم، ووصف الله المنافقين بأنهم كذلك من الأشحاء فقال الله عنهم (أشِحَّةً عَلى الخَيْرِ) كل خير هم أشحة عليه.
ولا تظن أيضاً أن الشح والبخل يكون في المال فقط لا هذه صورة من صور الشح والبخل لكن الشح والبخل يشمل أشياء كثيرة.
سنذكر صور منها أثناء الخطبة.
التحذير من البخل في القرآن :
الله عز وجل حذرنا من البخل وأهله وحذرنا كذلك من الاتصاف بهذه الصفة.
قال الله عز وجل (ٱلَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ ٱلنَّاسَ بِٱلْبُخْلِ): من الناس من يبخل بماله لكن لا يكتفي بذلك إنما يأمر غيره بالبخل كذلك فتراه شحيحاً بماله وبمال غيره، لا يحب للناس أن ينفقوا أموالهم في سبيل الله عز وجل.
من صور البخل:
للبخل هذا صور كثيرة :
أولها: أن تبخل بالفرائض والواجبات التي عليك، فتبخل بدفع زكاة مالك، بعض الناس يبخل بالزكاة، يقول أنا سأخرج كل هذا المال .
عنده مال تجاوز النصاب ومر عليه حولاً كاملاً والنصاب هو ما يساوي خمسة وثمانين جرامًا من الذهب فوجب عليه اخراج الزكاة، فتراه يقول لك شحاً وبخلاً أنا عندي مليون أو مليونين أو ثلاثة، سأخرج كذا وكذا من الآلآف للفقراء وهذا مالي وهم ما تعبوا فيه!! فيبخل ولا يخرج زكاته!
فقال كما قال قارون من قبل - عن هذه الصفه التي تمثلت فيه- (قَالَ إِنَّمَآ أُوتِيتُهُۥ عَلَىٰ عِلْمٍ عِندِىٓ) أنا رجل ذكي أنا تاجر ، لقد تعبت في هذا المال وجمعته يأتي الفقير يأخذ كل هذا يأخذ اثنين ونصف في المائة من مالي لماذا ؟ تراه يبخل !
عقوبة مانع الزكاة:
ما عاقبة التي يبخل بماله ولا يدفع زكاته؟
اسمع أيها المؤمن ماذا يفعل الله بهؤلاء يوم القيامة! قال الله تعالى في سورة التوبة (وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلا يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ )ما جزاؤهم ؟
(فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ* يَوْمَ يُحْمَىٰ عَلَيْهَا فِى نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوَىٰ بِهَا جِبَاهُهُمْ وَجُنُوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ ۖ هَٰذَا مَا كَنَزْتُمْ لِأَنفُسِكُمْ فَذُوقُواْ مَا كُنتُمْ تَكْنِزُونَ)
أيها البخيل الشحيح بماله ما سمعت عن هذا في القرآن؟
أن هذا المال سيصير كالصفائح التي أحميت في نار جهنم ثم تكوى بها!!
واسمع إلى حديث النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول : ( من أتاه الله مالا فلم يؤد زكاته، مُثل له يوم القيامة شجاعًا أقرع، له زبيبتان يطوقه يوم القيامة، ثم يأخذه بلهزمتيه (يعني بشدقيه) ويقول له: أنا مالك، أنا كنزك ثم تلا النبي صلى الله عليه وسلم قوله تعالى: «ولا يحسبن الذين يبخلون بما آتاه الله من فضله هو خيرًا لهم، بل هو شرٌ لهم، سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة» (آل عمران 180).
هل سينفعك المال حينها ؟
من قصص البخلاء:
هذه صورة من صور البخل يحكي أحد العلماء عن أحد هؤلاء البخلاء الذين منعوا المال في حياتهم ويريدون أن يمنعوه حتي بعد موتهم، قال لما حضرته الوفاة وكان شحيحاً بخيلاً ممن يعبد المال، إذا به يحول أمواله إلى دراهم من الذهب ثم يأتي بزيت ثم يضع الذهب فيها ثم يبلعها لما أحس بقرب أجله، - قال سأموت واترك كل هذه الأموال للورثة لم أتركها لهم؟- ثم غمسها في الزيت ويبلعها ثم مات وهي في بطنه !!
فلما مات بقر أولاده بطنه وأخذوا الذهب!
هذا ما جمعه وهذا ما كنزه لن ينفعه.
أول صورة من صور البخل، البخل بالمال أن تبخل بمالك.
قال الله تعالى :( الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشَاءِ وَاللَّهُ يَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَفَضْلاً).
الشيطان يقول لك هذا المال الذي تخرجه ستكون فقيراً بعد أن تخرجه، ربما تحتاجه، ربما يمرض أولادك، ربما كذا، ويجلس الشيطان لك في طريق النفقة حتى تكون من بين هؤلاء البخلاء الذين يمسكون أموالهم ولا ينفقونها في سبيل الله عز وجل.
قال الله عز وجل عن عباده المؤمنين الذين تخلصوا من صفة البخل قال : ( وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا (8) إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَاء وَلَا شُكُورًا ).
هكذا هم عباد الله المؤمنين لا يخافون من الفقر، يخرجون كل ما عندهم لله عز وجل ويعلمون أن الله سيخلف عليهم.
قال الله عز وجل:(وَأَنفِقُواْ مِمَّا جَعَلَكُم مُّسْتَخْلَفِينَ فِيهِ) أنت خليفة الله في أرضه، خليفة الله على هذا المال.
(وَآتُوهُمْ مِنْ مَالِ اللَّهِ الَّذِي آتَاكُمْ): يعني هذا المال مال الله ليس مالك أيها البخيل.
هذه أول صورة من صور البخل تخلص منها.
تخلص من صفة البخل بالمال، وعدم دفع الزكاة والصدقة.
البخل بأداء الفرائض والواجبات:
ثم تأتي صوره أخرى من صور البخل وهي البخل بأداء ما أوجب الله عليك من الفرائض.
فترى الإنسان يبخل أن يقوم ليصلي، يشح بصحته لا يريد أن يتعب نفسه!
يقول أنا سأقوم أتوضأ في البرد وأصلي خمس صلوات في بيت الله.
يبخل بصحته لكن يا ترى من يبخل بصحته عن أداء ما أوجب الله هل سيبارك الله في صحته؟
الجواب لا سيبتلى، سيبتلى بفقر، هذه الصحة التي تمرض بها على الله.
قال رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - : " بشر المشائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة ".
يعني الذي يتعب نفسه الآن في طاعة الله سيأخذ النور يوم القيامة.
يمشي ليصلي العشاء في العتمة، يمشي ليصلي الفجر في العتمة والناس راقدون بشره بالنور التام يوم القيامة، وبشره بالبركة في صحته، والبركة في ماله والبركة في أولاده.
أما البخيل الشحيح بصحته، الشحيح على أن يقوم لله بشره أن هذه الصحة لن تدوم.
له كم من إنسان بعد أن مرض تمنى أن تعود له الصحة من أجل أن يصلي ركعة.
قصة مؤثرة:
كان أحدهم يقول كلما وعظت صاحبي أن يحافظ على الصلاة يقول أنا مازلت شابًا قوياً، أنا مازلت في ريعان شبابي، فاتركني ألهو ألعب، ولم يذهب معه إلى الصلاة.
ثم قال هذا الذي يدعوه: بينما هو يمشي في طريقه اعترضه حادث فتم تكسير جميع عظامه، فذهبت اليه الي المشفي وقلت له ماذا تتمني بعد أن رأيت قد ربطوه من أعلاه إلى اسفله، كل شئ فيه مهشم، يكاد أن تخرج روحه من الآلم قال لي والله يا فولان اتمني ان تعود لي صحتي لاصلي صلاة واحدةً في بيت الله اتمني ان اسجد ،الآن تتمني ان تعود لك الصحه لتسجد كانت معك الصحه فماذا فعلت ؟تمردت علي الله عز وجل بخيل بصحته في عبادة الله بخيل في طاعة الله عز وجل تراه يبخل ان يمسك المصحف ليقرأ فيه ساعه لكنه من الممكن ان ينفق كل وقته للهو الفارغ لمجالسة البطالين تراه يجلس على المقاهي بالساعات الطويله لكن اذا قلت له هل قرأت شيئًا من كتاب الله قال لا ام يقرأ آيه بخيل بوقته في طاعة الله لكنه ينفقه في كل شيء سفيه تراه يجلس امام المباراه بساعتين قبلها والمباراة ساعة ونصف ثم ساعتين تحليل مباره سبع ساعات يا عبد الله يجلس امام التلفاز كأنما علي رأسه الطير كأنه خشبُ مسنده هؤلاء ثم بعد ذلك هل صلي العشاء ماله هو ومال الصلاه هل صل الظهر الجواب لا المباراه اهم هذا البخيل سيلقي جزاءه بين يدي الله عز وجل حينما يسأل عن الصلاه
قال رسول الله صلي الله عليه وسلم :اول ما يحاسب عليه العبد يوم القيامه الصلاه لم يقل اول ما يحاسب عليه العبد المباراه والمسلسلات والافلام والاغاني والمقاهي والافراح وكذا اول ما يحاسب عليه العبد الصلاه فان صلحت صلح سائر عمله وان فسدت فسد سائر عمله أعد لهذا السؤال جواباً اول ما تقف امام الله ستسأل ماذا فعلت في الصلاه يا عبدلله أول سؤال ستسأل فيه كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم
كذلك من صور البخل المنتشره الذي يبخل بالكلمة الطيبة النبي صلي الله عليه وسلم يقول الكلمة الطيبة صدقه لكن هذا البخيل يبخل ان يقول كلمة طيبه لله عز وجل انك كما قال النبي صلي الله عليه وسلم لن تسع الناس بأموالكم يعني لن نستطيع ان ننفق على كل الناس الاموال قال ولكن قال ليسعهم منكم بسطة الوجه ولين الجانب او كما قال صلي الله عليه وسلم هذا اضعف شيء
قال صلي الله عليه وسلم تبسمك في وجه اخيك صدقه ان تبتسم في وجه ان تعبر له عن صدق مشاعرك ان اقول له كلمة طيبه وأحق الناس بالكلمة الطيبه هم اهل بيتك انا اريد ان اركز علي هذا اهل بيتك اولي الناس بالكلمة الطيبه بعض الناس ممكن ان يقول كلمة طيبه لكل الناس خارج البيت فإذا دخل الي بيته أساء خلقه مع زوجه واولاده فتراه لا يقول لهم كلاماً طيباً ويحسن اليهم ولا يتودد اليهم ولا يلاطفهم بخيل ،بخيل حتي في مشاعره مع اولاده
دخل الاقرع بن حابس رضي الله عنه علي النبي صلي الله عليه وسلم فوجده يقبل الحسن او الحسين فقال له الاقرع اتقبلون صبيانكم ان لي عشرة من الولد ما قبلت واحداً منهم قط قال اتقبلون الصبيان انا عندي عشرة اولاد ما قبلت احدهم قط فنظر اليه النبي الي هذا البخيل وقال مالي ان نزع الله الرحمة من قلبك من لا يرحم لا يُرحم انت عندما لا ترحم اولادك ولا ترحم زوجتك لا تنتظر الرحمة من الله عز وجل من لا يَرحم لا يُرحم
الحمد لله علي احسانه والشكر له علي توفيقه وامتنانه واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له تعظيماً لشانه واشهد ان محمدًا عبده ورسوله الداعي الي رضوانه صلي الله عليه وعلي جميع اخوانه وسلم تسليماً كثيرا فقد قال النبي صلي الله عليه وسلم أتقوا الشح فان الشح أهلك من كان قبلكم حملهم على ان استحلوا محارمهم وسفكوا دمائهم النبي صلى الله عليه وسلم يحذرنا من كل صور البخل وصور الشح واخبر في حديث اخر ان الشح من علامات الساعة التي ستظهر ان هذا البخل الذي ينتشر يكون علامة من علامات الساعه ان الناس يبخلون بكل شيء يبخلون بالمال يبخلون بالصحه يبخلون بكل الاشياء كذلك من صور البخل المنتشره وهي البخل بإلقاء السلام قال النبي صلي الله عليه وسلم ابخل الناس من بخل بإلقاء السلام فتراه لا يسلم علي أحد لا يلقي السلام علي احد لذلك جاء في الحديث يقول النبي صلي الله عليه وسلم القي السلام علي من عرفت ومن لا تعرف لكن الآن بعض الناس يمشي في الطرقات لا يلقي السلام علي احد فهذا بخل أبخل الناس الذي يبخل بالسلام لماذا ؟لان النبي صلي الله عليه وسلم قال في الحديث أيها الناس افشوا السلام وصلوا الارحام وصلوا باليل والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام فالذي لا يفشي السلام لا يكون من بين هؤلاء أفشي السلام علي كل الناس يا عبد الله سلم علي كل من تلقاه القي هذا السلام تأخذ اجراً ومن يرد عليك السلام يأخذ اجراً وتنتشر المحبة بين الناس ويسود هذا ان جاء الذي اخبر عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما إفشاء السلام
وكذلك من صور البخل :البخل بالصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم فقد جاء في الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم قال :البخيل من ذُكرت عنده ولم يصلي عليا صلي الله عليه وسلم هذا شخص بخيل يذكر عنده صلي الله عليه وسلم فلا يصلي عليه الهج بالصلاة عليه صلي الله عليه وسلم فان النبي يقول :من صلي عليا صلاةًواحدةً صلي الله عليه بها عشراً تخيل صلي الله عليه بها عشرا وانت جالس لا تصلي عليه صلي الله عليه وسلم الله إذا صلي عليك عشر مرات سيرحمك سبحانه هذه في مرة واحده الله عزوجل امر بالصلاة على نبيه في كتابه بعد ان بدأ بنفسه وملائكته فقال سبحانه ﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا صَلّوا عَلَيهِ وَسَلِّموا تَسليمًا﴾ [الأحزاب: 56]
فلا تبخل بالصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم
وفي اخر كلامي اريد ان انبه لقضية خطيره وهي كيف تتخلص من صفة البخل اذا كنت بخيلاً ماذا افعل فقد ذكر ا لله في كتابه هذه الصفه في بني آدم حينما قال وتحبون المال حباً جماً يعني طبيعة الإنسان يحب المال يحب ان يجمع المال اول شئ اذا كنت تريد ان تتخلص من صفة البخل في المالات اعرف ان هذا المال مال الله وليس مالك ثانياً ان الله سيخلف عليك
فما تنفق من شيء الا والله تبارك وتعالي يخلف عليك وتعلم ان الشيطان بعدك الفقر والله سبحانه يعدك بالمغفرة منه سبحانه وفضلاً فيعطيك اضعاف ما تنفق كذلك مما يعينك علي ترك البخل ان تنظر الي هؤلاء البخلاء الذين جمعوا المال ثم ماتوا وتركوه هل نفعهم المال هل نفعتهم العمارات هل نفعتهم السيارات هل نفعهم شيء من هذا انما يذهب الي قبره بالكفن وانظر الي من ملك الدنيا باجمعها هل راح منها بغير الطيب والكفن لماذا تبخل يا عبد الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ابن آدم مالي مالي وليس لك من مالك يا ابن آدم الا ما اكلت فأفنيت وما لابست فأبديت وما تصدقت فأبقيت اذا فهمت فلسفة المال تعلم ان وظيفة المال شئ تأكله وشيء تلبسه انت وأولادك وشئ تدخره ليوم القيامه بين يدي اللاه عز وجل حينها لم تحزن علي المال لا تحزن علي كثرته ولا تحزن علي قلته فالأيام هذه ستنتهي الدنيا ستمر بحلوها ومرها كان الرسول صلي الله عليه وسلم ينام علي حصير يعلم في جنبه ولما قيل له في ذلك قال الا ترضي ان تكون لهم الدنيا وانا الاخره في نفس الوقت ذهب اليه رجلاً يسأله صدقه فأعطاه صلي الله عليه وسلم صدقه غنماً بين جبلين انظرالي هذا الكرم اعطاه صلي الله عليه وسلم فوجاً من الغنم قطيع بين جبلين قال خذه لك تخيل لا يخشي من شيء صلي الله عليه وسلم أنفق بلالاً ولا تخشي من ذي العرش إقلالاً كذلك ان اردت ان تتخلص من صفة البخل ان تتعلم ما ذكرناه ان الكلمة الطيبه صدقه الاحسان الي الناس صدقه الامر بالمعروف والنهي عن المنكر صدقه فلا تكن بخيلاً.
الدعاء